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2020-07-25 浏览量:223 点赞:143 收藏:233

男人女人那点事太监如何发泄性慾本文转载自留阳旭日《太监如何发泄性慾》

   太监又名宦官、内侍,是古代君主后宫里被阉割了性器的男性服务员。阉割他们的目的,是为了避免后宫可能发生的乱性。由于这个队伍里的多数人心理变态,作恶多端,名声一直不太好,士大夫骂他们叫阉竖,老百姓骂他们叫死太监。那幺,生理上的被阉割有没有使得太监们泯灭正常男人的情感欲求呢?答案是否定的。

男人女人那点事

  据《史记·佞幸列传》记载,汉武帝时,太监李延年就曾与许多后宫的女人有染,臭名着于朝野。至于是如何「有染」的,目下不清楚,但多数人认为,实质上的性行为大致不会发生,情感上的互相依恋或许是存在的。毕竟李延年一表人才,又有过人的音乐才华,混文艺圈的人嘛,感情丰富,正常。

  太监也是懂得审美的,如唐玄宗时的太监高力士,惊于一个名叫吕言晤的刀笔吏的女儿吕国姝之美慧,就娶她为妻。唐代宗时权倾一时的太监李辅国,为了追求元擢的女儿,又是封官,又是许愿,忙的不亦乐乎,元擢最终还是因此当上了梁州刺史。五代前蜀主王建的儿子王衍在继承皇位以后,曾经和一个名叫王承休的太监之妻私通,王承休虽然是个无耻小人,却也懂得妻子的情感需求,不但不反对,还鼓励其妻和皇帝私通,后来当了天雄军节度使。

  太监的另一个情感「大爆炸时代」,就是明朝。

  明朝初年,洪武皇帝对宦官娶妻行为曾严加取缔,但朱元璋死后,随着政治形势的变化、宦官的把持朝政,这种取缔就形同虚设了,加上宫廷内女官众多,太监娶女官为妻逐渐变成公开,甚至还蔚然成风。太监娶老婆,有没有真正意义上的爱情或性生活呢?

男人女人那点事
  清人俞正燮作《癸巳类稿》时认为是有的,他从《后汉书·栾巴传》数起,历举唐、宋、明宦者娶妻纳妾之事为例,肯定了太监也追求爱情,同时也存在性能力,还带有一定的性虐心理。

  太监和正常女人之间发生生死相依的爱情故事,这种畸形的爱情和一般的异性恋没有什幺两样,他们财物相通如一家,相爱如夫妇,而且颇讲节义,如果其中一人先死,另一人终生不再嫁娶。据传,明朝时有个女官和一个太监相爱成立家庭时,过去的那个太监相好竟然大吃乾醋,一怒之下剃度做了和尚。

  有个文人去北京郊外的一个佛寺投宿,听说有一间房从不打开,刻意调查,结果才发现其中供奉着许多掌权太监的「老婆」灵位,据说有个太监每逢祭日就来祭悼,其伤心的程度一如丈夫哀悼妻子。人性被严重扭曲后发生的畸形爱恋,同样具有震撼人心的感染力。

  据史籍《石允常》传,洪武末年,浙江海宁人石允常中了进士,官居河南按察佥事,在任期间微服巡视民间,发现有一良家女子竟然被太监逼奸而死,遂上报朝廷,捉拿该太监问罪,经查,该太监明显属于「凈身未凈」.

  明朝英宗末年的大太监韦力转也是如此,且性能力更加炽盛。他做镇守右少监的时候,看中了一名军校的老婆,想与其奸宿,被发现后恼羞成怒,将这个军校活活打死。后又看上自己乾儿子的老婆,与其淫戏,因丑行败露,将乾儿子杀死。这个韦力转不光喜欢与人家老婆淫乱,还喜欢妓女,几乎每次举行宴会都要招妓陪宴,然后全部娶回家做小老婆。

  太监在后宫服役,有接近皇帝和后妃的机会,一旦得势,享尽人间富贵之余,就为不能御女而憾恨,于是就渴望爱情,并想方设法恢复性能力。

  明万曆年间,有个叫高策的宦官去福建徵税,听江湖术士说,吃童男的脑髓可以帮助恢复性能力,就杀害了无数小孩,并食其脑髓。民间诅咒高策,说他是飞天夜叉化身。据说,臭名昭着的大太监魏忠贤也曾经杀过7名囚犯,吃了他们的脑髓。吃人的脑髓,到底能否让阳具重新长出来并恢复性能力,现在看来毫无科学根据,但高策和魏忠贤二人具有性能力却是历史事实。

  魏忠贤和皇帝的奶娘客氏通姦的故事,喜欢历史的读者大概不会陌生。这个客氏据说生性极为淫蕩,一般男人很难满足她的慾望,却被魏忠贤搞得服服帖帖。客氏曾经引诱小皇帝和她淫乱,后发现太监魏朝床上功夫厉害,就把小皇帝晾在一边不管不顾,甚至还当着小皇帝的面和魏朝做风月之事。魏忠贤进宫后,在很短时间里就把客氏征服得死心塌地,箇中原因不外乎两点,一是魏忠贤权倾朝野,二是在性功能方面「魏朝弱,魏忠贤强」.

  俗话说,「跛者不忘其行,哑者不忘其言,聋者偏欲听声,盲者偏欲窥光」,同理,太监因为被阉割,所以偏思情慾的宣淫,性交方式则更为变态。

  《后汉书·周策传》云:「竖宦之人,亦复虚有形势,威逼良家,取女闭之」,一个「闭」字,血淋淋地道出了事情的真相。太监虽不能与女人性交,但会用其它更为荒诞的方法来折磨女人,满足自己的变态心理。

  明朝时,有个名叫比顽的太监,花大价钱找教坊雏妓淫乱,他用假阳具硬塞进这个可怜的小姑娘「穀道」即肛门,把她活活地摧残死了。这种惨绝人寰的悲剧在那个社会里绝对不是个别。清朝嘉庆年间,就发生过太监用铁器穿透女人阴户致死的惨剧。

太监凈身全过程(图)

  男人女人那点事

     太监也称宦官,通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,当太监要凈身。

    凈身师要和凈身者的家长或代理人订立合同的,当时叫文书。请上三老四少作为证明人,写明自愿凈身,生死不论,免得将来出了麻烦,凈身师跟着吃官司。但这不是主要的,主的是凈身师等于投一笔资,等这个被凈身的孩子将来有了发迹,可以捞上一笔钱。所以凈身师现在搭点辛苦,赔上几个钱,也不在乎。只要这张文书写明白了,标明「自愿凈身,分文不取」,后报自然是言外的事。可是私下交易,也有两种价钱,保活的是一种价,管阉不保活的,又是一种价。
  凈身的人至少要準备这些东西:
  一、30斤小米,这是一个月的吃粮;
  二、要几大篓玉米骨头(把玉米粒搓掉后的棒芯,烧炕用);
  三、芝麻秸几担(烧成灰,清除秽物用,洒在下体部分地方,因芝麻秸灰最细,不烧皮肤);
  四、半刀窗户纸(50张,糊好窗子,使不透风)。
  凈身需要选好季节。最好是春末夏初,气温不高不低,没有蚊子和苍蝇最合适,因为下身不许穿衣服。
  凈身的屋子一般是用破砖和碎坯垒起来的。炕面必须用砖铺成,一个来月的大小便,经常会洒在炕上,不用砖铺是不成的,用土坯就会变成泥浆了。凈身的人要像鬼叫似地嚎三四天才能过去,不是单间谁家也受不了。
  凈身屋子的炕上放有一块门板,很窄,仅够一个人躺下用的。两头用砖垫起,离炕有四五寸高。木板周围是稻草,潮漉漉的。凈身的人要在一天前不吃饭,便于手术后一两天不大便。这时候大麦已经拔节了。找好新的长一点的大麦秆,剪好了,剪口处要圆溜溜的。新大麦秆条软,有水份,留作插入尿道用。门板中间有个洞,用块活板,可以启闭,为解大便方便。门板上中下都有套锁,把被凈身人的手、脚、大腿都牢牢地捆住,因动手术时不许乱动,动完手术后,更不许用手乱摸,怕感染溃烂。
  该说说臭大麻了。
  臭大麻夏天长得很少,除非在山的阳坡面上。到立秋以后,废土堆上,墙角乱砖瓦边上,就会自然长出来了。它们都是零星的单株生长,越到秋凉越茂盛。药用的大麻不是新鲜的,前一年秋后,把大麻连根拔出来,扔在房顶上,经过日晒和严霜打过,然后保存起来备用。主要是用它的叶子。另外,有艾篙、蒲公英和金银藤,以备熬汤水,把下身洗乾净。
  凈身师要準备好两个新鲜的猪苦胆,这在他们是很容易办到的,因为他们是劁猪、骟马、割人的混和职业者,跟屠夫们都有牵连。凈事之前要煮臭大麻,同时煮两个鸡蛋,煮的时间越长鸡蛋越硬越好。凈事前要洗下身,喝煮好的大麻水,自动躺在床板上,静等别人的宰割。
  喝了臭大麻水以后,脑子就晕晕糊糊的,肉皮发胀发麻,好像身上任何部位的肉都在颤动。到了阉割的时间了,将一副旧的绑腿带把眼睛蒙上,把芝麻秸灰洒在身底下,也洒在床板子上,把猪苦胆劈成两片,两个鸡蛋剥好了,还有大麦秆等,放在头旁边。一切準备就绪,开始动手术了,分两个部位进行。
  第一步,先割丸。在球囊左右各割开一个深口子,是横割不是竖割,主要是先把筋割断后再进行挤,要把丸由割口挤出来。挤是奇疼无比的,但也有绝招。当割开的时候,临挤前把一枚剥好的煮鸡蛋塞在嘴里,喊叫不出来是小事,主要是蹩得不能出气。于是浑身用力,身子打挺,小肚子往外鼓。在拚死挣扎的一剎那,就把丸挤出来了。这时把片好的猪苦胆贴在球囊两边,猪苦胆黏乎乎的,可以止血消肿。
  第二步是割势(太监叫辫子,可能是鞭子的变音)。这是技术活,如果割浅了,留有余势,将来内里的脆骨会往外鼓出,那就必须挨第二刀,俗称『刷茬』,刷茬的苦不下于第一次挨割;如果割深了,将来痊癒后,肉会往里塌陷,形成一个坑,撒尿时,尿出来呈扇面状,一生不方便。十分之九的太监都有尿裆的毛病,大都是阉割的后遗症。凈身师割完丸后,磨一磨刀。他把阳物根部掐紧,又让副手往嘴里塞一个又凉又硬的煮鸡蛋,把咽喉堵住。
  也就是片刻的工夫,下身感到火烧火燎地难受,此时已经割完,插了一根大麦秆,把另一个猪苦胆劈开,呈蝴蝶形,敷在创口上,只留一个容大麦秆的洞。最后,用一片刮好了的窄木板,放在两腿中间,把球囊托起来。
  手术后还要喝大麻水,为的是让泻肚,大麻是泻药,喝了后,减轻小便的排泄量,都为保证手术的成功。至于痛苦不痛苦,他们很少考虑的,第二天才给小米粥喝,是用破皮球吸粥送到嘴里。
  三天下地以后,只剩下瘪皮的空囊了,但苦难并没有过去。每天还要三次抻腿,每抻一次都是心肝碎裂,疼得浑身战抖。据说不抻,腰可能佝偻,就一生不能伸直了。
  割下来的东西,凈身师全像宝贝一样地收起来,被凈身的人无权要,统归凈身师保留。凈身师事先预备好一个升,升里边盛着少半升的石灰。把两个丸一个势,整齐地摆好,用石灰吸干水份,免得腐烂。然后把凈身契约用油纸包好,放在升里面,再用大红布把升口包好捆紧,小心地把升送到屋顶下面房梁之上,这叫红步(布)高(升),预祝凈身的人将来走红运,步步高升。有朝一日,凈身的人发迹了,赎回自己的身上物,那时就要量财索讨了。

      


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